Как Вы считаете, должны ли индийцы сжигать иностранные ткани и прясть свои собственные, чтобы обрести сварадж?
Мохандас Карамчанд Ганди (Махатма Ганди) и Рабиндранат Тагор
Сентябрь 1921 года. Движение несотрудничества достигло своего пика, и по всей Индии горят костры из иностранных тканей.
Модерируйте эти дебаты голосом в приложении Yuga.
Мохандас Карамчанд Ганди (Махатма Ганди)
Мохандас Карамчанд Ганди (Махатма Ганди)Юрист, возглавивший ненасильственное сопротивление британскому правлению1869–1948Возглавляет движение несотрудничества; навещает Тагора в его семейном доме.
Их позиция в реальном споре
Да: несотрудничество, прялка и сожжение иностранных тканей освободят Индию от экономического рабства и научат ее полагаться на свои силы.
Рабиндранат Тагор
Рабиндранат ТагорПервый неевропеец, получивший Нобелевскую премию по литературе1861–1941Только что вернулся после года за границей и обеспокоен тем, что движение требует беспрекословного повиновения.
Их позиция в реальном споре
Нет: сжигать ткани, которые могли бы носить бедняки, и бездумно подчиняться призыву — это не путь к свободе; Индии нужны свободные умы и братство со всем миром.
Где это задокументировано
Тагор, 'The Call of Truth' (1921); Ганди, 'The Great Sentinel', Young India (13 октября 1921 г.)
В приложении каждая личность опирается на свои тексты и исторические записи, и на каждом ходу видно — это точная цитата или мысль в её духе. Личности — это ИИ-реконструкции, а не реальные люди.