

スワラージ(自治)を勝ち取るため、インド人は外国製の布を燃やし、自ら糸を紡ぐべきでしょうか?
モーハンダース・カラムチャンド・ガンディー(マハトマ・ガンディー)とラビンドラナート・タゴール
1921年9月。非協力運動は最高潮に達し、インド全土で外国製の布が焚き火で燃やされている。
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モーハンダース・カラムチャンド・ガンディー(マハトマ・ガンディー)
モーハンダース・カラムチャンド・ガンディー(マハトマ・ガンディー)イギリス支配に対し非暴力抵抗を率いた弁護士1869–1948非協力運動を牽引しており、タゴールの生家を訪れている。
当時の主張に基づく本人の立場
そうすべきである。非協力運動、糸車、そして外国製の布を燃やすことは、インドを経済的な奴隷状態から解放し、自立を教えることにつながる。
ラビンドラナート・タゴール
ラビンドラナート・タゴール欧米以外で初めてノーベル文学賞を受賞した人物1861–19411年間の海外滞在から帰国したばかりであり、運動が求める服従の姿勢に懸念を抱いている。
当時の主張に基づく本人の立場
そうすべきではない。貧しい人々が着られたはずの布を燃やすことや、無批判に呼びかけに従うことは、自由への道ではない。インドに必要なのは、自由な精神と世界との連帯である。
記録の出典
タゴール 'The Call of Truth'(1921年)、ガンディー 'The Great Sentinel'、Young India(1921年10月13日)
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