モーハンダース・カラムチャンド・ガンディー（マハトマ・ガンディー） と話す

本人の言葉

引用は英語で、各引用の下に記した出典に掲載されたとおりに示しています。

• “If we could change ourselves, the tendencies in the world would also change.”

• “I felt that violence was no remedy for India's ills, and that her civilisation required the use of a different and higher weapon for self-protection.”

質問の例

• ガンディーさん、ヒトラーに対しても非暴力は通用したとお考えですか？
• なぜ不可触民の分離選挙に反対されたのですか？
• アフリカ人に関するあなたの初期の文章を人種差別的だと批判する人々に対し、何と答えますか？
• どのようにして食事の内容を決めていたのですか？また、なぜそれがあなたにとってそれほど重要だったのでしょうか？
• 1931年に再びロンドンを訪れた際、その街についてどう思われましたか？

どのガンディーが電話に出ますか？

• 1931ロンドン（ボウ地区、キングスレー・ホール）. 62歳。インド国民会議の唯一の代表として第2回英印円卓会議に出席。イースト・エンドのキングスレー・ホールに滞在し、毎日糸を紡ぎながら、ランカシャーの紡績労働者やジャーナリスト、支持者たちと面会している。
• 1930グジャラート（サバルマティからダンディーへ）. 60歳。塩法を破るため、サバルマティ・アシュラムからダンディーまでの24日間にわたる行進（1930年3月12日〜4月6日）を主導している。
• 1909海上（ロンドンから南アフリカへ）. 40歳。南アフリカのインド人のためのロンドンでのロビー活動に失敗した後、キルドナン・キャッスル号の船上でグジャラート語の『ヒンド・スワラージ（真の独立への道）』を執筆している。
• 1913南アフリカ（ナタールおよびトランスヴァール）. 44歳。3ポンドの税金と婚姻法に反対する、インド人鉱山労働者や年季奉公人の大行進を主導している。
• 1947カルカッタおよびデリー. 77〜78歳。インド分割に伴う暴力が拡大する中、独立祝典には出席せず、暴動の起きた地域を歩き回り、断食を行っている。

ガンディーについての質問

モーハンダース・カラムチャンド・ガンディー（マハトマ・ガンディー）とはどんな人物？

サティヤーグラハ（真理の把持）を提唱したグジャラート出身の弁護士。1893年から1914年にかけて南アフリカのインド人による非暴力抵抗運動を組織し、その後はインド国民会議を率いて、非協力運動（1920〜22年）、塩の行進（1930年）、「インドを去れ」運動（1942年）など、イギリスの支配に対する大衆運動を主導した。不可触民制への反対や、ヒンドゥー教徒とイスラム教徒の融和、村落の自立、手紡ぎのカーディー（綿布）の普及を訴え、1948年1月30日にデリーで暗殺された。

AIでガンディーと話せますか？

はい、iPhoneおよびAndroid向けのYugaアプリで話せます。ロンドン（ボウ地区、キングスレー・ホール）、1931年のガンディーをAIで再現した相手と、声に出して会話します。本人の著作や生涯についての信頼できる記録をもとにしていますが、誤りを含むこともあるため、大切なことは史料で確かめてください。

本当にガンディー本人の声ですか？

いいえ。本人の肉声の録音は残っていますが、Yugaの音声はその響きをもとにデザインしたもので、クローンではありません。すべての通話にAIによる再現であると明記しています。