सुश्रुत और प्राचीन भारत की शल्य चिकित्सा
6 मिनट
सुश्रुत को सुश्रुत संहिता का आचार्य माना जाता है, जो आयुर्वेद का संस्कृत ग्रंथ है और अपनी विस्तृत शल्य चिकित्सा के लिए प्रसिद्ध है। इसमें गाल की त्वचा से कटी नाक बनाने, मोतियाबिंद हटाने, मूत्राशय की पथरी निकालने और सौ से अधिक औज़ारों का वर्णन है। ग्रंथ सदियों में परतों में बना: इसका मूल पहली सहस्राब्दी ईसा पूर्व तक जा सकता है, अंतिम भाग बाद में जुड़ा, और 878 ईसवी की नेपाल की पांडुलिपि इसका पुराना रूप बचाती है।
सुश्रुत कौन थे: व्यक्ति और परंपरा
सुश्रुत के निजी जीवन के बारे में लगभग कुछ भी पक्का नहीं है। ग्रंथ में वे काशी (वाराणसी) के राजा दिवोदास धन्वंतरि के शिष्य के रूप में आते हैं, जो उन्हें शल्य चिकित्सा सिखाते हैं। बाद की परंपरा उन्हें ऋषि विश्वामित्र का पुत्र बताती है, पर इसका कोई प्रमाण नहीं।
आधुनिक विद्वान, जैसे डोमिनिक वुजास्तिक और जान म्यूलेनबेल्ड, मानते हैं कि सुश्रुत संहिता एक व्यक्ति ने एक बार में नहीं लिखी। इसका मूल भाग शायद पहली सहस्राब्दी ईसा पूर्व की शिक्षाओं पर आधारित है, बाद में इसका संपादन हुआ (परंपरा नागार्जुन नाम के संपादक का नाम लेती है), और अंतिम भाग उत्तरतंत्र बाद में जोड़ा गया। इसलिए “सुश्रुत” एक ऐतिहासिक गुरु भी हो सकते हैं और आंशिक रूप से परंपरा का नाम भी।
सुश्रुत संहिता से जुड़ी मुख्य तिथियाँ
| समय | क्या हुआ | कितना पक्का |
|---|---|---|
| पहली सहस्राब्दी ईसा पूर्व | ग्रंथ के मूल भाग की संभावित शुरुआत | अनुमान; 600 ईसा पूर्व जैसी पक्की तिथि का प्रमाण नहीं |
| ईसवी सन् की शुरुआती सदियाँ | ग्रंथ का संपादन और विस्तार; उत्तरतंत्र का जुड़ना | विद्वानों का अनुमान |
| 878 ईसवी | नेपाल की ताड़पत्र पांडुलिपि, जो ग्रंथ का पुराना रूप बचाती है | पक्का, तिथि लिखी है |
| बारहवीं सदी के आसपास | डल्हण की टीका निबंधसंग्रह | पक्का |
| 1794 | लंदन की Gentleman's Magazine में पुणे के पास कावसजी नाम के व्यक्ति की नाक की सर्जरी का विवरण | पक्का |
| 1907 से 1916 | कविराज कुंजलाल भिषग्रत्न का अंग्रेज़ी अनुवाद (तीन खंड) | पक्का |
सुश्रुत संहिता में क्या है
ग्रंथ छह भागों में बँटा है: सूत्रस्थान (मूल सिद्धांत और प्रशिक्षण), निदानस्थान (रोगों की पहचान), शारीरस्थान (शरीर रचना), चिकित्सास्थान (इलाज), कल्पस्थान (विष और उनका इलाज) और बाद में जुड़ा उत्तरतंत्र (आँख, कान, बच्चों के रोग और अन्य विषय)।
दूसरे आयुर्वेदिक ग्रंथों, जैसे चरक संहिता, में ज़ोर काय चिकित्सा (दवा से इलाज) पर है, जबकि सुश्रुत संहिता शल्य, यानी चीर-फाड़ वाले इलाज, पर सबसे ज़्यादा ध्यान देती है। इसमें शल्य कर्म के आठ प्रकार बताए गए हैं, जैसे छेदन (काटना), भेदन (चीरना), लेखन (खुरचना), वेधन (छेद करना), एषण (जाँचना), आहरण (बाहर निकालना), विस्रावण (द्रव निकालना) और सीवन (टाँके लगाना)। ग्रंथ लगभग 101 कुंद औज़ारों (यंत्र) और 20 धारदार औज़ारों (शस्त्र) का वर्णन करता है, और कई के आकार जानवरों और पक्षियों के मुँह जैसे बताए गए हैं।
नाक की सर्जरी: सुश्रुत की सबसे प्रसिद्ध विधि
प्राचीन भारत में सज़ा के रूप में या लड़ाई में नाक काटे जाने की घटनाएँ होती थीं। सुश्रुत संहिता (सूत्रस्थान, अध्याय 16) कटी नाक दोबारा बनाने की विधि बताती है: पत्ते से नाक के आकार का साँचा काटा जाए, गाल से उसी आकार की त्वचा का टुकड़ा उठाया जाए जो एक सिरे से जुड़ा रहे, उसे नाक की जगह सिल दिया जाए, और नथुने खुले रखने के लिए दो नलियाँ डाली जाएँ।
आज इसे “पेडिकल फ़्लैप”, यानी जुड़ी हुई त्वचा वाली विधि, कहा जाता है, और यही कारण है कि सुश्रुत को अक्सर “प्लास्टिक सर्जरी का जनक” कहा जाता है। 1794 में लंदन की Gentleman's Magazine में छपे एक पत्र में पुणे के पास एक भारतीय सर्जन द्वारा कावसजी नाम के व्यक्ति की नाक बनाने का वर्णन था; वहाँ त्वचा माथे से ली गई थी। इसके बाद अंग्रेज़ सर्जन जोसेफ़ कार्प्यू ने इंग्लैंड में यह विधि अपनाई, और यूरोप में इसे “भारतीय विधि” कहा गया।
सावधानी: “सुश्रुत ने सर्जरी का आविष्कार किया” या “दुनिया के पहले सर्जन” जैसे दावे बढ़ा-चढ़ाकर हैं। दूसरी प्राचीन सभ्यताओं में भी शल्य चिकित्सा होती थी। सही कहना यह है कि सुश्रुत संहिता प्राचीन दुनिया के सबसे विस्तृत शल्य ग्रंथों में से एक है।
छात्रों का प्रशिक्षण और शरीर का अध्ययन
सुश्रुत संहिता (सूत्रस्थान, अध्याय 9) कहती है कि छात्र मरीज़ पर काम करने से पहले लौकी, खीरे और ख़रबूज़े पर चीरा लगाने का, मरे हुए जानवरों की नसों या कमल के डंठल पर छेद करने का, और कपड़े व चमड़े पर टाँके लगाने का अभ्यास करें। यह आज के “सिमुलेशन ट्रेनिंग” जैसा विचार है।
सूत्रस्थान के तीसरे अध्याय में कहा गया है कि जो वैद्य केवल किताबें जानता है पर हाथ का काम नहीं, वह मरीज़ के पास जाकर घबरा जाता है, जैसे डरपोक सैनिक युद्ध में; और जिसके पास केवल हाथ का अभ्यास है पर ज्ञान नहीं, उसका सम्मान नहीं होता। दोनों ज़रूरी हैं।
शारीरस्थान (अध्याय 5) में शरीर की रचना समझने के लिए एक शव को पिंजरे में बहती धारा में रखकर, कुछ दिन बाद धीरे-धीरे परतें हटाकर देखने की विधि बताई गई है। ग्रंथ स्वास्थ्य की परिभाषा भी देता है (सूत्रस्थान, अध्याय 15): जिसके दोष, अग्नि, धातुएँ और मल संतुलित हों और जिसका मन, इंद्रियाँ और आत्मा प्रसन्न हों, वही स्वस्थ है।
सुश्रुत के बारे में रोचक तथ्य
- उत्तरतंत्र में मोतियाबिंद के लिए “कोचिंग” विधि है: एक नुकीले औज़ार से धुंधले लेंस को आँख की दृष्टि रेखा से हटा देना, फिर सावधानी से देखभाल।
- ग्रंथ में मूत्राशय की पथरी निकालने की शल्य विधि का वर्णन है।
- आँतों के घाव के लिए बड़े चींटों के जबड़ों को टाँके की तरह इस्तेमाल करने का वर्णन भी इसमें मिलता है।
ज़रूरी सूचना: यह लेख इतिहास के बारे में है। इसमें बताई कोई भी विधि आज इलाज के लिए नहीं है। किसी भी बीमारी या चोट के लिए योग्य डॉक्टर से मिलें।
पढ़ाई और प्रोजेक्ट के लिए सुझाव
प्रोजेक्ट का एक अच्छा तरीका है “दावा और प्रमाण” तालिका: बाएँ में लोकप्रिय दावा (जैसे “सुश्रुत 600 ईसा पूर्व में थे”), दाएँ में विद्वान क्या कहते हैं। प्राचीन भारत के दूसरे विद्वानों के लिए प्राचीन भारत के विद्वान पढ़ें।
आप Yuga ऐप में सुश्रुत से आवाज़ या टेक्स्ट में बात करके इंटरव्यू का अभ्यास कर सकते हैं। यह सुश्रुत संहिता और इतिहास पर आधारित एक AI पुनर्निर्माण है, असली सुश्रुत नहीं; यह ग़लती कर सकता है और चिकित्सा सलाह नहीं देता। प्रोजेक्ट में ग्रंथ के अध्याय और विद्वानों की किताबें उद्धृत करें।
लोग क्या पूछते हैं
- सुश्रुत को शल्य चिकित्सा का जनक क्यों कहा जाता है?
- सुश्रुत संहिता शल्य चिकित्सा का बहुत विस्तृत वर्णन करती है: आठ प्रकार के शल्य कर्म, सौ से अधिक औज़ार, नाक बनाने की विधि, मोतियाबिंद और पथरी के ऑपरेशन, और छात्रों का अभ्यास। इसलिए उन्हें यह नाम मिला। पर दूसरी सभ्यताओं में भी सर्जरी होती थी, इसलिए “पहले सर्जन” का दावा बढ़ा-चढ़ाकर है।
- सुश्रुत कब हुए थे?
- पक्की तिथि नहीं है। विद्वान मानते हैं कि सुश्रुत संहिता सदियों में बनी: इसका मूल भाग पहली सहस्राब्दी ईसा पूर्व तक जा सकता है, बाद में संपादन हुआ और उत्तरतंत्र जुड़ा। 878 ईसवी की नेपाल की पांडुलिपि ग्रंथ का पुराना रूप बचाती है। 600 ईसा पूर्व जैसी पक्की तिथि का प्रमाण नहीं है।
- सुश्रुत संहिता में कितने भाग हैं?
- सुश्रुत संहिता में पाँच मूल भाग हैं: सूत्रस्थान, निदानस्थान, शारीरस्थान, चिकित्सास्थान और कल्पस्थान। छठा भाग उत्तरतंत्र बाद में जोड़ा गया, जिसमें आँख, कान, नाक, बच्चों के रोग और कई अन्य विषय हैं। मोतियाबिंद की विधि इसी भाग में है।
- सुश्रुत ने नाक की सर्जरी कैसे की?
- सुश्रुत संहिता (सूत्रस्थान, अध्याय 16) के अनुसार पत्ते से नाक का साँचा बनाकर गाल से उसी आकार की त्वचा उठाई जाती थी, जो एक सिरे से जुड़ी रहती थी। उसे नाक पर सिलकर नथुनों में नलियाँ डाली जाती थीं। आज इसे पेडिकल फ़्लैप विधि कहा जाता है।
स्रोत
- सुश्रुत संहिता (संस्कृत): सूत्रस्थान, निदानस्थान, शारीरस्थान, चिकित्सास्थान, कल्पस्थान, उत्तरतंत्र
- An English Translation of the Sushruta Samhita, Kaviraj Kunja Lal Bhishagratna, 3 खंड
- डल्हण की टीका, निबंधसंग्रह
- The Roots of Ayurveda: Selections from Sanskrit Medical Writings, Dominik Wujastyk, 1998
- A History of Indian Medical Literature, G. Jan Meulenbeld, 1999 से 2002