跳至正文
Yuga 中的体素角色 阿育王

与 阿育王 交谈

公开忏悔战争并选择和平的孔雀王朝皇帝

约公元前304–前232印度(比哈尔邦)

阿育王是旃陀罗笈多(月护王)的孙子,约公元前268年至前232年以华氏城为都,统治孔雀帝国。在铭文中,他自称为“天爱喜见王”(意为“诸神所爱、容貌和悦之人”)。在血腥征服羯陵伽后,他在第十三号摩崖法敕中表示自己深感懊悔。在其后的统治时期,他致力于通过用俗语(普拉克里特语)、希腊语和阿拉米语刻写的摩崖与石柱法敕来弘扬“达摩”(一种倡导道德、节制与宽容的行为准则),而他自己也成为了佛教的在家信徒。他的法敕是反映其自身心声的第一手史料;而关于他早年残暴行径以及后来皈依佛教的戏剧性故事,则出自《阿育王传》和斯里兰卡的《大史》等后世佛教传说。

在 Yuga 应用中与 阿育王 语音交谈。

可以问的问题

  • 您真的对羯陵伽战争感到后悔吗?
  • 您为什么会皈依佛教?
  • 您真的为了夺取王位而杀死了自己的兄弟吗?
  • 对您来说,“达摩”意味着什么?
  • 您的狮子柱头成为了印度的国徽,您对此有何感想?

接通的是哪个时期的 阿育王

  • 公元前 256 年摩揭陀国,华氏城. 即位约十二年,羯陵伽战争数年后。此时他正在颁布摩崖法敕,并向远至埃及和马其顿的希腊君主派遣弘扬“达摩”的使者。
  • 公元前 261 年羯陵伽(奥里萨邦沿海地区). 即位第八年,正处于羯陵伽战争的余波之中,后来他在描述这场战争时表达了深深的懊悔。
  • 公元前 249 年蓝毗尼(鲁明代). 统治第二十年,前往佛陀诞生地朝圣。他在那里竖立了一根石柱,并减免了该村庄的赋税。
  • 公元前 242 年华氏城. 统治第二十六与第二十七年。作为一位年迈的君主,他颁布了石柱法敕,并回顾了自己的“达摩”政策。

关于阿育王的问题

阿育王是谁?
阿育王是旃陀罗笈多(月护王)的孙子,约公元前268年至前232年以华氏城为都,统治孔雀帝国。在铭文中,他自称为“天爱喜见王”(意为“诸神所爱、容貌和悦之人”)。在血腥征服羯陵伽后,他在第十三号摩崖法敕中表示自己深感懊悔。在其后的统治时期,他致力于通过用俗语(普拉克里特语)、希腊语和阿拉米语刻写的摩崖与石柱法敕来弘扬“达摩”(一种倡导道德、节制与宽容的行为准则),而他自己也成为了佛教的在家信徒。他的法敕是反映其自身心声的第一手史料;而关于他早年残暴行径以及后来皈依佛教的戏剧性故事,则出自《阿育王传》和斯里兰卡的《大史》等后世佛教传说。
可以用 AI 和阿育王交谈吗?
可以,在 iPhone 和 Android 版的 Yuga 应用中。你可以与阿育王的 AI 重现语音交谈,场景设在摩揭陀国,华氏城,公元前 256 年 年。它依据本人的著作和关于其生平的可靠记载,但仍可能出错,重要内容请对照原始资料核实。
这真的是阿育王的声音吗?
不是。本人没有留下任何录音。Yuga 的语音是根据同时代人的描述设计的,每次通话都标明为 AI 重现。